شیلهه
اپرتی پس از رسیدن به تاج و تخت ایلام، پسرش شیلهه را به مقام شاهزاده
شوش رساند، اما این شاهزاده که پس از وفات پدر به احتمال زیاد مدتی طولانی بر مسند شاهی باقی ماند، چنان شهرت و نامی از خود باقی گذاشت که خاطره اپرتی را به عنوان بنیانگذار این دودمان در میان نسل‌های بعد زدود؛ چنان که وی را بانی این دودمان دانسته‌اند.
حتی پس از گذشت افزون بر پانصد سال، یکی از شاهان ایلامی نام شیلهه را در کنیه خویش در زمره اسامی نیرومندی به حساب آورده و از آن برای شکستن
طلسم استمداد طلبیده است.
لقب نماینده بزرگ
شیلهه به عنوان جانشین پدر، خود را «نماینده بزرگ، شاه ـ پدر انشان و شوش» می‌خواند. با این عنوان برای نخستین بار در ایلام لقب «نماینده بزرگ» یا «پیامبر بزرگ» پدیدار می‌گردد. دکتر ارفعی بر این اعتقاد هستند که لقب یاد شده بیش از هر چیز رنگ و بوی مذهبی داشته تا سیاسی.
در این هنگام، پادشاه بابل به احتمال زیاد اپیل ـ سین بود و آشکار است که شیلهه قادر نبود در دراز مدت در برابر حکومت‌های مقتدر آن دوران، استقلال ملی را که پدر وی به سختی آن را تحصیل کرده بود، نگه دارد. پس از شیلهه، عنوان پر افتخار «شاه انشان و شوش» در متون مربوط به فرمانروایان ایلام ناپدید می‌گردد،
و تنها بار دیگر در دوران کلاسیک تاریخ ایلام و از هنگام
پادشاهی هومبان (همان گل است که به این صورت نیز خوانده می‌شود) حوالی 1250 پ.م، به مثابه یک لقب پادشاهی به کار گرفته می‌شود.
شیلهه در 1830 پ.م، پس از نشستن بر تخت پادشاهی ایلام، خواهرزاده
خود اَتَ ـ هوشو را به مقام شاهزاده شوش منصوب کرد (
کامرون از ات ـ هوشو به عنوان شاهزاده شوش در عهد فرمانروایی شیلهه نام نمی‌برد.
اما از یک ات ـ هوشو که خود را خواهر زاده شیلهه می‌خواند، سخن می‌گوید که پس از
کودوزولوش به پادشاهی ایلام می‌رسد. احتمال دارد که این همان ات ـ هوشویی باشد که به گفته هینتس در زمان شیلهه ، شاهزاده شوش بوده است. رک: کامرون تاریخ ایلام آغازین).
این اقدام شیلهه به احتمال زیاد بدان سبب بود که وی فرزند پسر نداشت. درباره پدر اَتَ ـ
هوشو نیز سند و مدرکی به دست نیامده است. احتمال دارد که وی پسر برادر شیلهه بوده باشد.
برپایی بناها و معابد
ات ـ هوشو همچون پدر بزرگش اپرتی و دایی خویش شیلهه معبدی را برای این ـ شوشینک در شهر شوش بنا نهاد. وی همچنین بنای
معبد ایزد ماه را که اپرتی و شیلهه آغاز کرده بودند، به پایان برد.
افزون بر این، اَتَ ـ هوشو در اواخر عمر در معبد یکی برای نروندی، ایزدبانوی پیروزی که همان رب‌النوع اکدی آنونی توم است، و دیگری را به استناد مدارک کتبی اکدی برای بانوی بزرگ، الهه نین ـ گال ، که به احتمال فراوان همان ایزدبانو پی‌نی‌کیر ایلامی است، برپا ساخت.
به غیر از بناهای مذهبی، اَتَ ـ هوشو اقدام به برپایی «برجی» نمود که بی‌تردید کافی محصور بوده است. و سرانجام این که وی فرمان ساختن «سنگ یادمان عدالت» را در مرکز بازار شهر صادر کرد که ظاهرا" بر روی آن نرخ کالاهای اساسی و مورد نیاز مردم ثبت می‌شد. بر کتیبه بالای این سنگ یادمان از
نهونته، ایزد خورشید یاری طلبیده شد تا معاملات به بهای مناسب انجام پذیرد.
شیلهه در 1800 پ.م دارفانی را وداع گفت که در این هنگام ات ـ هوشو در قید حیات نبود. از این رو برادر جوانترش
شیروکدوه پادشاه ایلام شد.