تاریخچه ی:
امام علی علیه السلام از زبان پیامبر
تفاوت با نگارش: 1
| - | ((مقداد|مقداد ))می گوید: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود : علی ال و حاکم و فرمانروا و شاهد و گواه بر امت و هه دار حساب آن است؛ او ا مقام عالی و مرتبه ای بلند است. و راه روشن حق و صراط مستقیم خداوند است، بوسیلة علی س ا من سی هدایت از مراهی و بینایی از وری مش می و. |
+ | {picture=ali2.jpg height=250 width=320 align=left}
((مقداد|مقداد)) می گوید:
از ((حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله|رسول خدا صلی الله علیه و آله)) شنیدم که فرمود:« ((حضرت امیرالمؤمنین علی لیه اللام|علی)) همواره پیروز و حاکم و فرمانروا و شاهد بر امت و ابرس آن است؛ او ای مقامی عالی و مرتبه ای بلند است راه روشن حق و صراط مستقیم خداوند است و پس از من، مسیر هدایت از گمراهی و بینایی از کوری به وسیله علی جدا ی‌شود.
اهل نجات، به وسیله علی نجا می یابند. ب وسیله لی است که امنیت از ترس فراهم می‌شو، از مرگ به او پناه برده می شود، گناهان محو و نابود می شوند، ظلم و ستم از بین می رود و رحمت نازل می شود. علی شم بینای خداست و گوش شنوا و زبان گویایش در میان خلق و دست رحمت گسترده‌اش بندگان. علی در آسمانها و زمن ((ضرت علی علیه السلام وه الله است|وجه الله)) است.» |
| - | باسطه علی اهل نجات، نجات می یابند. بواسطه علی امنیت از ترس بست می آید واز مرگ به ا پناه برده می شود و بواسطه او گناهان محو و ناو م وند و لم و ستم از بین م ود و رحمت نازل می ردد. علی چشم بینایی خداست و گوش شنوای او و زبان گویی خداند در میان خلقش و دست رحمت گسترده خداوند بر بندگانش. عی ((حضرت علی علیه السلام وجه الله است|وجه الله ))است در آسمانها و زمین. |
+ | !نابع: />*باراانوا، 40، 97 ----------- تاب یم بن یس |
| - | منابع: بحارالانوار، ج 40، ص 97 ----------- کتاب سلیم بن قیس
مراجعه شود به:
((خی ضا علی علیه السلام)) |
+ | !مراجعه شود به:
*((فی ام علی علیه السلام از زبان پیامبر)) |
