ابو هاشم می‌گوید:
از امام حسن عسگری علیه السلام درباره آیه 32 سوره فاطر سئوال کردم که خداوند می‌فرماید: « آنگاه کتاب را میراث بندگان برگزیده خویش قرار دادیم. برخی از آنها به خود ستم روا می‌دارند، برخی راه میانه را پیش گرفته‌اند و برخی از بندگان برگزیده ما به اذن خداوند، در خیر و خوبی سبقت گرفته‌اند.»
امام حسن عسگری علیه السلام در تفسیر این آیه فرمود:« کلام خدا درباره‌ی هر سه گروه بی‌ارتباط با آل محمد نیست: آنها که به خود ستم روا می‌دارند، کسانی هستند که اقرار و اعتراف به حقانیت امامان نمی‌کنند؛ آنها که راه میانه و اعتدال را برگزیده‌اند، کسانی هستند که آگاه به مقام امامان هستند و آنها که در خیر و خوبی سبقت گرفته‌اند، خود امامان‌اند.»
من با شنیدن این حرف، در فکر فرو رفتم، از مقامی که خدا به آل محمد صلی الله علیه و آله عطا فرموده، حیرت کردم و اشک‌هایم جاری شد.
امام حسن عسگری علیه السلام نگاهی به من کرد و فرمود:« مقام آل محمد صلی الله علیه و آله از آنچه تو تصور می‌کنی برتر است. ای ابو هاشم، خدا را سپاسگزار باش که تو را از چنگ‌زنندگان به ریسمان آل محمد صلی الله علیه و آله قرار داده است. روز قیامت که هر گروهی را با نام پیشوایان‌شان آنها می‌خوانند، تو را با نام آل محمد صلی الله علیه و آله می‌خوانند. همانا تو در راه خیر و خوبی گام برمی‌داری.»
مراجعه شود به:
طرح امام عسگری علیه السلام برای جلوگیری از انحراف عقیدتی
منابع: بحار الانوار، ج 50، ص 258، ح 18
