تاریخچه ی:
ورقه بن نوفل
تفاوت با نگارش: 2
| - | ورقه بن نوفل بن اسد بن عبدالعزی پسر عموی ((حضرت خدیجه علیهاسلام|حضرت خدیجه سلام الله علیها)) می باشد.
>>وی از قبیله قریش و از دانایان و حکیمان دوره جاهلیت ت. وی کتابهای ادیان مختلف را خوانده بود و می توانست زبان عربی را با حروف عبرانی بنویسد. قبل از اسلام از بتها دوری می کرد و گوشت حیواناتی که برای بتها ذبح می شدند نمی خورد. |
+ | ورقه بن نوفل بن اسد بن عبدالعزی پسرعموی ((حضرت خدیجه سلام الله علیها)) بود.
وی از قبیله‌ی ((قریش)) و از دانایان و حکیمان دوره‌ی جاهلیت و. کتابهای ادیان مختلف را خوانده بود و می‌توانست زبان عربی را با حروف عبرانی بنویسد. قبل از اسلام از بتها دوری می‌کرد و گوشت حیواناتی که برای بتها ذبح می‌شد نمی‌خورد.
در یکی از اعیاد قریش مردم به دور بتی جمع شده در برابر آن تعظیم می‌کردند. ورقه و سه نفر که به علم و دانش معروف بودند، در گوشه‌ای جمع شدند و از بت‌پرستی آنها انتقاد کردند.
در اواخر عمر پس از خواندن ((انجیل)) و تحقیق درباره‌ی دین مسیحیت، به آیین مسیحیان گروید. وی بر اساس این کتاب و کتب دیگر درباره آینده و نیز پیامبر آخرالزمان پیشگویی می‌کرد؛ از جمله مکرر می‌گفت: مردی از میان قریش از طرف خدا برای هدایت مردم برانگیخته می‌شود و با یکی از ثروتمندترین زنان قریش ازدواج می‌کند. از این لحاظ گاهی به خدیجه می‌گفت: روزی فرا رسد که تو با شریفترین مرد روی زمین وصلت کنی! هر گاه از پیامبران و خدا سخن به میان می‌آورد، با خشم ((ابوسفیان)) مواجه می‌شد که از بتها دفاع می‌کرد و می‌گفت که احتیاجی به چنین خدا و پیامبرانی نداریم. |
| - | در یکی از اعیاد((قریش)) که مردم به دور بتی جمع شده و در برابر آن تعظیم می کردند چهار نفر که به علم و دانش معروف بودند، در گوشه ای جمع شدند و از بت پرستی آنها انتقاد کردند، یکی از آنها ورقه بود.
ورقه بن نوفل در اواخر عمر پس از خواندن ((انجیل)) و تحقیق پیرامون دین مسیحیت، در جرگه مسیحیان در آمد. وی بر اساس این کتاب و کتب دیگر پیشگویی هایی درباره آینده و نیز پیامبر آخر الزمان می نمود. از جمله مکرراً می گفت: مردی از میان قریش از طرف خدا برای هدایت مردم برانگیخته می شود و یکی از ثروتمند ترین زنان قریش را می گیرد. چون خدیجه ثروتمند ترین زنان قریش بود، از این لحاظ گاهی به خدیجه می گفت: روزی فرا رسد که تو با شریفترین مرد روی زمین وصلت کنی! او هر گاه از پیامبران و خدا سخن به میان می آورد، با خشم ((ابوسفیان)) مواجه می شد که از بتها دفاع می کرد و می گفت که احتیاجی به چنین خدا و پیامبرانی نداریم.
در جریان ازدواج پیامبر با خدیجه، پس از این که ((ابوطالب)) عموی پیامبر خطبه خواند و از فضایل محمد سخن گفت، ورقه از سوی خدیجه بپا خواست و ضمن خطبه ای گفت: کسی از قریش منکر فضل شما نیست، ما از صمیم دل می خواهیم دست به ریسمان شرافت شما بزنیم.
اینطور گویند که پس از ت پیامبر را ادراک نکرد. |
+ | در جریان ازدواج پیامبر با خدیجه، پس از این که ((ابوطالب)) عموی پیامبر خطبه خواند و از فضایل محمد سخن گفت، ورقه از سوی خدیجه به پا خواست و ضمن خطبه‌ای گفت: کسی از قریش منکر فضل شما نیست. ما از صمیم دل می‌خواهیم دست به ریسمان شرافت شما بزنیم.
می‌گویند پس از ست، پیامبر را درک نکرد. |
| | منابع : | | منابع : |
| - |
اعلام زر کلی ، ج 30 ، ص 1134 ؛ فروغ ابدیت، 197 و 197 |
+ | اعلام زرکلی، ج 30، ص 1134؛ فروغ ابدیت، 197 و 197 |
