انگشتر به دست راست کردن، یکی از سنت‌هایی است که اسلام بر آن تاکید فراوان نموده و در تشویق آن تا حدّی پیش رفته که آن را یکی از نشانه‌های ایمان برشمرده و برای آن فضیلت و ثواب فراوانی تعیین کرده است.
بنا بر روایت مختلف، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و امیرالمؤمنین علیه السلام انگشتر را در دست راست خود می‌کردند.

امام کاظم علیه السلام فرموده است:«انگشتر در دست راست کردن از نشانه های شیعه است و چون امیرالمؤمنین، امام اصحاب یمین بود، انگشترش را در دست راستش می‌کرد.»

نقل است که اولین کسی که انگشتر در دست چپ کرد معاویه بود.

در اسلام، انگشتر طلا برای مردان مسلمان حرام است. بهترین نگین انگشتر، عقیق و فیروزه است و انگشترهای مسی و آهنی مکروه شمرده می‌شود. نیز درباره استحباب انگشتر نقره ای با نگین زمرد و زبرجد، روایات فراوانی رسیده است.

منابع:
وسائل الشیعه، ‌ج 3،‌ ص 396 به بعد

انگشتر در دست راست کردن:
از پوشیدن انگشتر در روایات اسلامی به عنوان « تختم » یاد شده است. تختم یکی از سنتهایی است که اسلام بر آن تاکید فراوان نمود و در تشویق آن تا حدّی پیش رفته که تختم و انگشتر در دست راست کردن را یکی از علامتهای ایمان شخص شمرده است؛ و برای آن فضیلت و ثواب فراوانی تعیین کرده است و حتی روایت شده که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و امیرالمؤمنین علیه السلام انگشتر را در دست راست خود قرار می دادند.

در روایتی از امام کاظم علیه السلام آمده که انگشتر در دست راست کردن از نشانه های شیعه است و چون امیرالمؤمنین علیه‌السلام، امام اصحاب یمین بود. انگشتر در دست راست می نمود. و نیز نقل است که اولین کسی که انگشتر در دست چپ کرد « معاویه » بود. در منابع حدیث شیعه روایات درباره انگشتر و جنس آن و محل قرار گرفتن و خصوصیات نگین آن آمده است.

اسلام پوشیدن انگشتر طلا را بر مردان مسلمان ممنوع و حرام نموده است و بهترین نوع انگشتر را عقیق و فیروزه دانسته و پوشیدن انگشتر مسی و آهنی را مکروه دانسته است. نیز درباره استجابت پوشیدن انگشتر نقره ای با نگین زمرد و زبرجد، روایات فراوانی رسیده است. در روایات اسلامی به نقش انگشتر امامان معصوم علیه السلام و نیز به پیشینه پوشیدن انگشتر در اسلام سخن گفته شده است.

محدث شهیر شیخ حرّ عاملی احادیث فراوانی درباره استجابت انگشتر در دست راست کردن بر شمرده است.

منابع:
وسائل الشیعه، ‌ج 3،‌ ص 396 به بعد