| - | پس از درگذشت ((ابوالحسن احمد هارونی))، برادرش ((ابوطالب یحیی)) با عنوان الناطق بالله، امارت یافت، اما فرمانروایی او ظاهراً طولی نکشید و بعد از برادر «یک سال تمام بر نیامده» او نیز درگذشت. با مرگ او امارت ((زیدیه)) در ((استان گیلان|گیلان)) و ((دیلم)) هم مثل امارت آنان در ((طبرستان)) قربانی منازعات خانوداگی و اختلاف های مذهبی شد، خاصه این که، بر خلاف گذشته، علاقه عموم مردم هم در حمایت و تأیید آن ها کاهش یافته بود. این که غلام خدمتکارش به نام عمید، توانست بر ضد مولای خود سید ابو طالب معروف به الثائر، فتنهای راه بیندازد و «مردم گیلان بدو جمع شوند و سید را باز گذاشتند»، نشان از ضعف و تزلزل اعتقاد عامه در حق فرمانروایان زیدیه است. به همین سبب حتی غلبه بعضی داعیان یا مدعیان رهبری، در دورههای بعد هم، نتوانست استمرار مذهب «((زیدیه))» را در این نواحی تضمین کند. طریقه اسماعیلی و مذهب امامی که از عهد ناصر کبیر فعالیت تبلیغی آنان قابل ملاحظه شده بود، نقش عمدهای در تضعیف مذهب زیدیه در این نواحی باز میکرد. |
+ | پس از درگذشت ((ابوالحسن احمد هارونی))، برادرش ((ابوطالب یحیی)) با عنوان __الناطق بالله، __امارت یافت،
اما فرمانروایی او ظاهراً طولی نکشید و بعد از برادر «یک سال تمام بر نیامده» او نیز درگذشت.
با مرگ او امارت ((زیدیه)) در ((استان گیلان|گیلان)) و ((دیلم)) هم مثل امارت آنان در ((طبرستان)) قربانی منازعات خانوداگی و اختلاف های مذهبی شد، خاصه این که، بر خلاف گذشته،
علاقه عموم مردم هم در حمایت و تأیید آن ها کاهش یافته بود. این که غلام خدمتکارش به نام عمید، توانست بر ضد مولای خود سید ابو طالب معروف به الثائر، فتنهای راه بیندازد و «مردم گیلان بدو جمع شوند و سید را باز گذاشتند»، نشان از ضعف و تزلزل اعتقاد عامه در حق فرمانروایان زیدیه است.
به همین سبب حتی غلبه بعضی داعیان یا مدعیان رهبری، در دورههای بعد هم، نتوانست استمرار مذهب «((زیدیه))» را در این نواحی تضمین کند.
__~~green:طریقه اسماعیلی و مذهب امامی که از عهد ناصر کبیر فعالیت تبلیغی آنان قابل ملاحظه شده بود، نقش عمدهای در تضعیف مذهب زیدیه در این نواحی باز میکرد. ~~__ |
